反聖誕與人心不古
對於國內關於傳統文化之強調，說起來實有些搞笑：回顧歷史，才百年前，中國就流行講「打倒孔家店」、「禮教吃人」、「把線裝書丟進茅廁坑」之話，欲把傳統文化打個稀巴爛。現在？不但家長鼓勵孩子上國學班，讀三字經，又流行書法、畫國畫、雕檀木......諸如此類。就在去年，國家教育部更大增語文科文言文比例。未知魯迅等人看見如此，會作何想也？
總言之，文化此東西，不是說拋棄就能拋棄。就如倘若叫中國人放棄過農曆年，而改過聖誕，即使過聖誕很有趣，很過癮，始終不是中國東西。聖誕節之價值只有對歐美人士，才有意思，與中國何干也？又如吃飯，即使改用刀叉，國人平日吃飯，是吃半生熟牛排乎？
以弘揚傳統文化來反對過聖誕，不止有貿易原因：深層次講，是因精神文化現出真空。
隨著近代對傳統文化屢屢否定，對中國好處是，可擺脫枷鎖，便於吸收外來事物。然則卻有另一問題：道德觀念現出空白。觀乎中國過往經濟發展，基本一個字概括，快。然而正因太快，很多道德觀念、文化教養，皆未能跟得上轉變。不少人在高速發展時期，即使犯錯，不但不需承擔後果，相反還獲得好處。於是一個如此，兩個如此，個個如是，導致人心不古也。
有些例子：筆者曾聽聞國內某些工廠有員工，偷取工廠貨品私下轉售圖利；又如一些欺詐、挪用公款、偷工減料，或其他缺乏誠信之行為，亦是例子。
如何辦？是需要時間改進，且不同於實物：貨品諸如紅酒、香水、平治、法拉利，直接進口，易過借火；道德觀念則屬精神上東西，與當地風土、歷史背景，有很大關聯。把外來觀念進口過來，起碼已有適應問題——就好比不能叫中國人吃飯用刀叉，而棄用筷子。西方人信奉之一套，倘若引進到中國，在中國生根，那產生出來結果，很可能是畸形也。
以基督教為例子，它與中國人生活文化，不但不相通，且還水火不容，如何拿來移風易俗？看很多國人連聖誕是什麼也弄不清楚，即已可見一斑也。
當然傳統道德觀念有不少，與現代社會格格不入，惟這靠適當調整，滿足時勢就可，只是需要時間而已。總言之，否定過聖誕，純粹是對自身文化價值重新檢視，無須批判也。
