電遊限制與民情
按中國限制小孩電玩之時間，揆諸全球可謂奇特：有一較接近之可能，是於2007年法國總統大選曾有候選人提出類似政見，只因其人最終敗選無人理會——且迄至當時，根本沒一國家有如此政策出台也。政策有問題乎？根本之關鍵是小孩身心成長，對各國選民，非最著緊之議題也。而且此政策多少具家長式之意味：又或說，彷如學校般作風也。
中國之情況是擔憂小孩身心成長不良，危及未來國家之競爭力：比如從事科研者需刻苦非常，沉迷享樂，誠大忌也。打造新質生產力究其實是艱巨任務：要大有所成，決非三朝兩日也。而過程中所講求者，恆心、毅力也：於貪圖享樂之過程中，容易被消磨殆盡也。
連同之前一碗麵六塊錢之爭議，中國限制小孩沉迷電遊，亦是民情之體現也。
比如倘在其他國家，或會覺得如此限制小孩享樂誠不必要；中國則傳統上有業精於勤荒於嬉之想法——與農家思想如出一轍也。又或，其他國家會覺得一碗六元麵哪涉及貪污？中國則相信防微杜漸也。中國之想法是道德層面：可是道德此回事是沒固定標準，可無邊無際也。於法律上在寧枉毋縱或寧縱毋枉之間到底選哪一，中國通常選前者——雷厲風行也。
按雷厲風行之好處，是蘊含嚴格認真之態度：看上去一絲不苟也。可是往往容易流於苛刻，缺乏彈性，失諸極端——請客吃六元一碗麵被視作貪污，即為例也。又另一方面看，嚴格認真一絲不苟之態度是有利於科研——如當需想法確保質量時，不得不如此也。美國之情況為反例：當人人像川建國般玩世不恭，自難怪美國不論在製造業以至科研，皆江河日下也。
從教育角度看對待小孩如此嚴厲，於提升國民質量上，不可或缺之一環也：就拿川建國作例，誰會認為其人之言行舉止值得仿效哉？反而盡皆反面教材，不得不警惕也。
中美國勢之逆轉其意正在此：當美國正在荒於嬉、自甘墮落之際，中國倘能端正國民心態，抱持戰狼精神，趕超美國好機會也。
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| 倘在其他國家，或會覺得如此限制小孩享樂誠不必要；中國則傳統上有業精於勤荒於嬉之想法——與農家思想如出一轍也。(Shutterstock圖片) |
