Tik Tok、英語系、紀曉芙
究其實Tik Tok不過是一播片平台：於此一平台上所播放者，盡皆低級趣味也。那些無聊之惡作劇能如何影響政局？委實難以想像：或有一可能，那就是拖低廣大美國人之智商，蓋因弱智東西看得多也。而智商拖低必然影響美國之競爭力：危及各行各業也。
然問題是很多時候物先腐而後蟲生：美國人本身越來越沒競爭力，才是關鍵也。如反映在製造業上：美國貨之質量甚至不如落後之邦也。又像科研，美國之發展亦顯然不如中國：即以太空探索說，倘以美國現今之財政，尚能如何投入？惟倘不投入，又如何打贏中國哉？
根本上是不會有他國插手介入，民情就會轉向：對他國，頂多順水推舟而已。試問中國真能理解美國之政經輿情？挾太山以超北海也。同樣理解中國對美國人，難乎其難也。
另Tik Tok之事情亦牽涉到一點，那就是道不同不相為謀：一旦禁制Tik Tok攸關言論自由方面，美國怕什麼？大概出於文化差異：中國之一套擺明不適合英語系也。尤其當有美國人學習、引進中國之東西，真切合美國國情乎？即如用筷子吃飯對英語系說，有什麼意思哉？中國之百度、阿里巴巴者，對美國算借鏡乎？再如，中國車又合美國人之需要乎？
情況就像金庸小說裡邪教與名門正派之分：所謂名門正派其實名不正言不順，自己標榜而已。其中《倚天屠龍記》裡有峨嵋派女弟子紀曉芙與明教頭目有染並懷有孽種，被掌門滅絕師太逐出門：其後紀氏孤苦無依，只好自己在路上開設茶檔養活孩子也。
問題就在這裡：與對手有染一定是不道德乎？究其實很難說：端視對方為人也。始終所謂邪教未必真是邪惡：只是價值觀有異也。且有時，名門正派傷天害理亦實非不可能：一如《笑傲江湖》裡左冷禪、岳不群或其他，假君子真敗類也。
對照中國與英語系：對英語系說，自視為名門正派也。可是英語系真是很正義乎？以美國為例，於國際間做出傷天害理之事，罄竹難書也。相比下中國之情況反而比下有餘：只是做事時毋須束手縛腳，反顯得真性情也。
