發表文章

反聖誕與人心不古

對於國內關於傳統文化之強調,說起來實有些搞笑:回顧歷史,才百年前,中國就流行講「打倒孔家店」、「禮教吃人」、「把線裝書丟進茅廁坑」之話,欲把傳統文化打個稀巴爛。現在?不但家長鼓勵孩子上國學班,讀三字經,又流行書法、畫國畫、雕檀木......諸如此類。就在去年,國家教育部更大增語文科文言文比例。未知魯迅等人看見如此,會作何想也? 總言之,文化此東西,不是說拋棄就能拋棄。就如倘若叫中國人放棄過農曆年,而改過聖誕,即使過聖誕很有趣,很過癮,始終不是中國東西。聖誕節之價值只有對歐美人士,才有意思,與中國何干也?又如吃飯,即使改用刀叉,國人平日吃飯,是吃半生熟牛排乎? 以弘揚傳統文化來反對過聖誕,不止有貿易原因:深層次講,是因精神文化現出真空。 隨著近代對傳統文化屢屢否定,對中國好處是,可擺脫枷鎖,便於吸收外來事物。然則卻有另一問題:道德觀念現出空白。觀乎中國過往經濟發展,基本一個字概括,快。然而正因太快,很多道德觀念、文化教養,皆未能跟得上轉變。不少人在高速發展時期,即使犯錯,不但不需承擔後果,相反還獲得好處。於是一個如此,兩個如此,個個如是,導致人心不古也。 有些例子:筆者曾聽聞國內某些工廠有員工,偷取工廠貨品私下轉售圖利;又如一些欺詐、挪用公款、偷工減料,或其他缺乏誠信之行為,亦是例子。 如何辦?是需要時間改進,且不同於實物:貨品諸如紅酒、香水、平治、法拉利,直接進口,易過借火;道德觀念則屬精神上東西,與當地風土、歷史背景,有很大關聯。把外來觀念進口過來,起碼已有適應問題——就好比不能叫中國人吃飯用刀叉,而棄用筷子。西方人信奉之一套,倘若引進到中國,在中國生根,那產生出來結果,很可能是畸形也。 以基督教為例子,它與中國人生活文化,不但不相通,且還水火不容,如何拿來移風易俗?看很多國人連聖誕是什麼也弄不清楚,即已可見一斑也。 當然傳統道德觀念有不少,與現代社會格格不入,惟這靠適當調整,滿足時勢就可,只是需要時間而已。總言之,否定過聖誕,純粹是對自身文化價值重新檢視,無須批判也。

國學與產品設計

對於中國製造之產品,嚴格說來,不是技術問題——因在中國工程師人才不難找,而往往是設計問題:產品難看也。 如何難看?以騰訊為例,其商標是一隻卡通化企鵝。卡通化企鵝能有什麼內涵?最多表示騰訊是專注於小孩。又如小米:光聽「小米」此一名稱,都知氣場不足,嚴重些,甚至只是笑柄。其他品牌名諸如「小狗」、「小鴨」、「小豬」這些,就更不堪入耳也。 因之也可見到國內不少企業,在設計產品時,起用了大量歐美人士:通常不是德國人,就是意大利人。難道國人智商、能力比不上德、意?至少在審美觀上已是,因中國那些,極其量只是市井文化。再不就如騰訊,與賣玩具、弄兒童餐、開兒童樂園無異。換言之,在產品設計上,中國確是人才缺乏;倘若工程技術方面,才不是如此也。 也許諸君會問,什麼是市井文化?例如使用粗鄙字句、低級語言,或標榜自己是鄰家大叔、大嬸之類。就如中國白酒,不論是包裝或市場定位,都像是賣大叔之情懷,而那大叔,是騎三輪車那種。洋酒則相反:賣者是優雅、氣派,和追求有層次之感覺。 中國產品因大多在外觀上,不但低端而且難看,如此一來問題就是:賣不出好價錢,因沒人會花大錢,去享受當市井小民之感覺,尤其是當出口時。而且那些低端貨,因外觀關係,整體不夠體面,讓消費者失面子。但凡國人消費最講面子,於是乎國內形成一風氣:拚命搶購歐美奢侈品,比如iPhone、LV、Gucci,甚至「瑪莎拉蒂」,因這些產品,才給到人們面子也。 從國家層面講,不僅面子問題,而在於倘國貨如此外觀,要促進這些低端貨出口,就要壓低貨幣幣值才行。這是因為如此產品,必須低價才有銷路。然而靠壓低幣值,即使出口增加,對經濟,亦有很多不良副作用。 倘把西方一套照版搬過來,不會有效提升檔次,因始終不屬中國。而中國人能找到,而又能上到大場面者,就是傳統儒學、國學那些。近年國內出現國學熱潮,其故正在此也。

聖誕與孔子學院

過聖誕節對於歐美人士,可說是天經地義。可是並非每一國家都會慶祝聖誕:網上有人點出有五國明文禁聖誕,且無一例外,皆伊斯蘭國家也。這不奇怪:一個基督教色彩之節日,對伊斯蘭教徒,鐵定看不上眼。何況伊斯蘭教與基督教間,是水與火之關係。這是文化差異問題,無可辯駁也。 在中國情況則複雜得多:很多外界人其實不知道,原來在中國,關於過不過聖誕,是有一番爭論。最主要重點是,聖誕節根本不屬於中國傳統:以前人們哪會過什麼聖誕,裝什麼聖誕樹,吃什麼火雞之類哉?每年不論網上或報章,經常有人發表這些觀點。因如此,今年某些省市政府,還發出不具約束力指引,要求公務人員,盡量避免慶祝聖誕。 國內某些人選擇慶祝聖誕節,在筆者看來,純粹因貪新鮮:有人作過調查問聖誕節由來,十人中,幾乎無一能答出來。生動些說,是不知聖誕老人為何許人也,遑論耶穌。 然而拿傳統文化來抵制聖誕節,倒是另當別論。說到底,慶祝聖誕乃別國傳統,對國人,不可能有感情。而把別人傳統節日當作是自己東西,在外人看來,怪異也。 同時說到抵制聖誕,尚牽涉到一點,那就是文化質量問題:一般而言做對外貿易,產品要賣出到好價錢,才值得出口。過往中國在外貿發展中,進口不少高檔東西,如紅酒、香水、平治、法拉利,諸如此類;然而相應地中國出口者,大多不是山寨,就是低端貨。出口這些低端產品根本賺不到多少;進口時又因產品高端,往往要多花金錢。而這些進口品之所以高檔,是因背後有高端文化作底;相反中國出口之低端品,極其量只是市井文化,難登大雅之堂也。 騰訊為例子:一隻卡通化企鵝,能予外界什麼印象? 那高端文化從何而找?現今一套給不了,唯一選擇就是傳統儒學。因之外界看見中國於海內外廣設孔子學院,正是此理。同樣,中國不少家長都樂於讓孩子上儒學班,讀三字經,亦是此理。 故當每年國人抵制聖誕,究其實是找回自己文化、提升文化質量之過程。何況現代聖誕節,不論內蘊或內涵,實與古時相差太遠也。

文在寅終必白做

自亞太經合峰會後,中韓之間外交,又漸有些動作。像上任才幾個月之南韓總統,決定下月出訪中國。有些報導稱,限韓令已開始解除,國內商業廣告,又可用回韓國明星作代言人。 嚴格說來儘管說「限韓令」,惟一直未聞官方正式宣布,都是些電視台因官方身分,主動避請韓流明星上節目。而國內一些市場,韓貨仍有賣,只是缺乏銷路。然之所以缺乏銷路,亦無關限韓令,因在限韓令之前,本身就沒生意。 筆者在國內曾到韓貨專賣場,也見即使開幕多年,一直冷冷清清,從無起色。尤其是服裝或日化產品,最為明顯。 因此限韓令有否正式落實,不是重點:重點在於,中韓貿易對中國,純粹小菜一碟,甚至不見北京重視。然在傳出限韓令時,韓國國內,就已一片淒慘聲,彷如世界末日來臨。 因之實際上,更像是韓國為求生存,不得不屈就,望關係盡快改善。 中國之所以不急於中韓關係改善,深層次看,能反映中國對韓國之態度:自古以來韓國因位處東北亞半島,屬邊陲地帶,且文化上,韓國亦不多看頭,因之中國人傳統上,普遍不把韓國看上眼。即使近半個世紀韓國工業有所發展,其產品,始終看頭缺乏。汽車為例子:根本沒獨特賣點,方方面面,皆甚平庸;又如服裝,其款式以至質地,與國際大牌比,相差甚遠;再如手機,中國手機廠商普遍學習之對象,是蘋果,而非三星,更非LG。 隨著中國需進一步發展,產業升級,對借鏡會很有要求。比如要國產汽車質量有進步,理應從平治、法拉利挖人,而非依托現代、起亞這些次貨;要服裝走上時尚層次,師從歐美設計,必比學東大門為佳。就算拍電影也是:《戰狼2》是學自荷里活之作,靠韓國經驗肯定仿不了,尤其是韓國那些明星一個個油頭粉面,女裡女氣,哪值得國人借鏡? 如此看來,現在此位叫文在寅之韓國總統,不論如何擺出善意,終歸白做而已。

《戰狼2》與消費者口味

國內近來有部叫《戰狼2》之電影(看片名當知是續集)上畫,在一片不看好下,竟打破國內電影史最高票房紀錄。且執筆之時,票房額近五十億人民幣。 有評論把電影破票房紀錄,與民族主義扯上關係,筆者看不盡然:看《戰狼2》之觀眾動機很簡單,只是滿足看大片之欲望,如此而已。追看大片一向是國內觀眾所好,只不過國內電影,很少有大片,未能滿足需求。結果情形是,中國電影票房很大一部分,是荷里活瓜分,而瓜分票房之荷里活片,當然也盡是大片。而剛好有部《戰狼2》,場面大,又槍戰又大炮,更有荷里活水準,切合了當下國內觀眾之口味。 因之把《戰狼2》高票房拉扯到民族意識層次,未免想太多矣。 從《戰狼2》高票房,能反映國內消費者普遍一個傾向,那就是崇尚「大」──就正如買東西,同一款產品,大之版本,往往比小型號版本受歡迎。而且所謂「大」,非僅僅在於實物,也在於氣質上、內涵上之「大」。比如用手機,國內消費者會看手機設計夠不夠大氣──iPhone為例子。 歐洲一款稱瑪莎拉蒂之汽車,其最大出口市場是中國大陸,究其因是,此品牌車型普遍夠大部,且造型宛如鯊魚,對國內消費者,感覺相當大氣。而另邊廂同是歐洲車之Fiat 500,在國內幾乎沒銷量,原因在於,Fiat 500純粹是迷你車,設計又小家子氣,彷似一隻蟑螂,不合國人之喜好。 此種消費思維影響到看電影,自然不難預料結果:既然做得出大製作,《戰狼2》票房紀錄前無古人,是自然之回報。 至於是次票房破紀錄,何以引來如此大迴響,根本問題在於,國內一眾商家,並未有真正理解國內消費者之喜好。情形就一如賣車,明明是瑪莎拉蒂受歡迎,商家們卻偏偏賣Fiat 500,完全無視後者,根本難獲國人歡心。電影市場也是:國人好大片,片商竟一味拍些小品,即使往往把錢讓給了荷里活去賺,仍未有覺悟,進而在票房數字上造假──為的是蒙騙,讓人以為此等小片很受歡迎。殊不知,實情剛好相反。 要思考如何去滿足國內消費者口味,是《戰狼2》高票房之啟示。

嫌韓背後歷史因由

抵制韓貨之背後,實尚牽涉到一個歷史問題:傳統上中國在亞洲,基本是個中心,而其周邊國家,尤其文化方面,遠遠不及中國也。 以菲律賓為例,大體土著歷史——看上去,像停留在原始時代。既如此,叫國人向菲律賓學習,十三億人,必嗤之以鼻也。 又如韓國,長期以來為中國藩屬,且其文化對中國,極度依賴也。像韓國很多文書,甚至不加注漢字,就會產生混淆。叫國人向韓國學習?國人必回應:倒不如不學! 看中國搞「一帶一路」當可明瞭:細心看必會發現,一帶一路之路線,最終目的地為歐洲。取道陸路,就是由中國西進,經中亞、中東,最後抵西歐;而海路,則由中國南下,經馬六甲海峽、印度洋、中東,直抵南歐。古時「絲綢之路」,就是由中國沿中亞、中東,運貨到當時羅馬帝國;今日路線大致雷同──仿效也。 歷史上文化厚度除中國,能與之比較者,當屬歐洲。而讓國人感興趣、崇拜者,是歐美貨;一旦做貿易,中國最希望要者,固然是紅酒、香水、平治、法拉利之類──中國覺得與歐美做貿易,會獲得較多也。周邊國家就不是那回事:像菲律賓,極其量不就是香蕉、菠蘿;越南?頂多不過平價貨,與山寨比,有何異也? 至於去學習則更毋庸置疑:從歐美,可學到不少技術和思想;周邊國家,尤其是思想上,厚度甚缺,很難從中吸收養份,提升自己。 近年韓流文化大舉進軍中國,事實上一時間,已有不少質疑聲音,蓋國人發現,很多韓流文化,根本是抄自他國,甚少自創。比如炸雞,只要頭腦清醒者都認識到,何以不去肯德基,而去花大錢吃韓式炸雞?況且其口味又不獨特,國菜很難從中學習,加以改良。又如服裝,韓貨與歐美大牌比,根本不處同一檔次,國人又能從中學得什麼哉? 因之抵制韓貨,需觀察其背後:國人深知那些韓式事物,根本不具價值,亦不值得去學。要學,乾脆直接學歐美──這才會學到東西也。

抵制情緒之遠因

在國內不時有些抵制哪國貨之言論,嚴格說來,非單出自民族因素:更大因由是抵制之那些貨,並非上乘。而此等貨,在中國售賣,莫說昂貴,質量又非大超班。一旦接觸後,久而久之,國人會覺得這些舶來品入華,純粹坑錢而已。 茲舉一例:去年發生南海仲裁風波,就有國人主張抵制肯德基。然而,未見有抵制星巴克之聲音。究其因,是在於肯德基相比起星巴克,相對檔次較差,對比價格,又不成正比。且好些時,甚至使用之食材,亦大有問題──即是說,連質量也不濟也。 若干年前亦有國人高呼抵制法國家樂福,但沒聽見抵制LV、空中巴士。其原因同樣,是家樂福純粹超級市場,且賣之東西,檔次也較低;LV、空中巴士,則不是那回事也。 韓貨情形也是:與IPhone相比,三星、LG之手機,明顯是比不了較。近來有傳聞稱LG手機欲撤出中國,看來非無因也。 自金融海嘯以降,因先進之邦消費低迷,與此同時中國市場崛起,一時間各國外資,皆對中國市場,趨之若鶩。然而很多打算賺人民幣之外資,之所以進軍中國,是旨在敷衍、糊弄一眾股東和投資人。倘若用心經營,按理是該盡力照顧好中國消費者,滿足國人愛好才是。星巴克知道國人愛面子,因之包裝得很優雅很高級;iPhone發現國人有何不滿,必盡量推出措施配合。肯德基則不然,甚至膽敢用不合格之食材;同樣遇消費者有意見,三星則愛理不理,甚至擺出高傲姿態,不把國人當一回事。星巴克、蘋果,就是用心;而肯德基、三星,則擺明圈錢心態也。 今日進軍中國市場之外資甚多,然正因如此,競爭日加激烈。當激烈戰下,則本來賣點不足之外資,倘不審時度勢,必臨兵敗厄運也。

中韓糾紛之背後

南韓總統被罷免,一時間使南韓政局一團糟。而因此,在部署導彈問題上,看來有點失控。尤其在中國,抵制韓貨之聲音,一時間不絕於耳也。 因部署導彈而引起之外交糾紛,未必是死結難解。而抵制韓貨之聲音,亦不盡基於導彈──最多是導火線,非主因也。更大之問題是,國內消費者對韓貨,一直以來甚為抗拒,且遠在導彈之前也。 關鍵在於韓貨本身,缺乏獨特賣點。比如國人普遍都對IPhone著迷,原因是IPhone設計規格,基本有其一套,且手握一部,相對較為體面,較為優雅,較為高尚。倘是三星就難有此效果:大家覺得三星之仿金屬膠殼,太丟人,層次太低。而其作業系統,又見諸於其他品牌(包括國產機),與IPhone一個,沒法比較也。既如此,則當不要IPhone時,亦沒理由選三星,特別是三星機價不見得很低時。 國內炒賣IPhone基本不難有市場,惟炒LG,則不是那回事:大街上持此機者,難覓一人也。 在國內一些城市(多見諸於山東、遼寧),會有些韓人社區。而在這些社區開之店,貨品基本韓國進口。倘國人真是愛韓貨,按理該有大批國人到這些社區,搶著買韓貨。然事實?沒國人會如是做:對一些迷韓貨,非要韓貨不可者,大家皆會鄙夷之,一副不屑表情也。 之不過很不幸,很多外來商家,做生意時,一味只引進些國人不愛之東西,特別是韓貨。比如本來想要IPhone,外商卻提供三星、LG;本來要LV,外商卻偏賣韓式品牌;本來要平治、法拉利,外商卻偏賣現代、起亞車。當國人想要之東西(通常是歐美大牌)不足,而外商所提供者,又非國人所愛時,則國人之不滿和憤慨,不難想像也。 抵制韓貨之舉,就在中韓因導彈而生糾紛之際,爆發矣。

三星麻煩之核心

三星推出之一款手機,接連有爆炸事故,導致要即時停產——爆炸之原因,報導指是電池質量出現問題,引起過熱,而此中,還會冒煙。 且不止此也,三星甚至連洗衣機,亦有爆炸報告——不管三星作何反應,始終牽涉面太廣,起碼短期看,三星業績,即使不滿江紅,想必會難看也。 至於長期而言,會否使三星一蹶不振,就要視乎哪個市場。在先進之邦,暫時除iPhone,基本未有其他品牌,足以與三星匹敵——額外對手有中資,比如華為,然尚未至於能壓倒三星,且三星長期建立之形象、地位,非一時可撼動。至於洗衣機等家電,以其普及率,損傷亦很有限。 只是在中國市場,情況則難作如是看。有云「猛虎不及地頭蟲」,中國企業,要在國際市場與人較量,不一定佔優勢,然即使再不濟,在中國市場搶食,尚是游刃有餘。而國內消費者,儘管普遍崇洋,然所崇之「洋」,乃指西洋事物,也即洋鬼子產品。三星是不是?非也。看三星死對頭蘋果就知──在國內人人炒iPhone,卻有多少人炒三星? 即是說三星在中國,身份就是原罪:誰叫三星不是洋鬼子品牌?何況三星此一牌子,又不高端,給不了消費者面子。以國人講面子之性格,要選iPhone或選三星,不言而喻也。 近來國內屢傳限韓令,一時間舉國上下,頻頻叫好。在此背景下,三星又發生質量事故,對中國市場之影響,恐非如此簡單。撇開蘋果不理,一眾中國品牌,有地頭蟲之利,三星極其量,只算是猛虎,何況三星又不算受歡迎。這不是投錢多少之問題,而是再投多多錢,也不會獲國人歡心——三星招人怨也。 總之在中國市場,面對洋鬼子貨、地頭蟲兩面夾擊,三星只弱一些,是連想站也站不穩。 人人說中國是世界重要市場之一。品質事故對三星,真正麻煩不在其他,就在中國市場。

限韓令額手稱慶

國內近月屢傳官方實行限韓令,即限制韓流產品到中國。而落實之因由,是南韓要與美國合作搞導彈系統,對中國之國防,大威脅也。 理由如何不管,值得留意是國內民間:不少人對限韓令之推出,是頻呼叫好也。 原來是一直以來,國人對韓國之事物,本就看不上眼──說確切些,興趣缺缺也。大家會覺得韓星有何好迷?不談國貨,其他地方明星,不見得比韓星差,何況韓星之獨特賣點,何來也?韓星來不了,對韓國,會少了收入,惟對國人,沒所謂——反正不乏選擇,何況少了者,次貨也。 進一步講,儘管國內崇洋風氣濃厚,所謂之「洋」,乃指歐美事物。舉例手機市場於國際,蘋果、三星獨領風騷,然在中國市場,幾乎無一不愛iPhone;反觀三星,又幾乎無一對之著迷。何也?Iphone是「鬼佬」貨,夠品味,三星則相反也。 又如服飾打扮,韓式貨與LV、Chanel 、Gucci,根本無法比較;買車更不用說──即算不買平治、法拉利,亦不會選現代、起亞,因前兩者有千萬個不是,到底是「鬼佬」東西。 事實上不但韓國,日本亦是——最起碼,國人未去到狂熱程度,且某些時,更會高喊抵制日貨。民族因素尚是次要:亞洲人之東西,包括日、韓,大家始終覺得是仿自歐美,格調差一檔次也。 之不過在中國,偏偏外來商家,可能是怕文化差異,引進來者,多是些亞洲東西,包括韓貨。國人對韓貨本不感興趣,只是對方提供者,又偏是這些。其造成之結果是,國內一眾消費者,一消費時,老是覺得好像沒多少選擇:想要者(固然是歐美貨)要不到,或不足,但不想要者卻偏「倒瀉籮蟹」。 這就難怪限韓令一來,大家額手稱慶也。